Suetone Peri blasphemion : sans mains et sans pieds
Lebor Gabála Érenn : humains à une seule jambe et un seul bras
humains déformés
mais doubles, entre humanité et animalité.
διφυαι moitié serpents, poissons ou phoques
certains s'appellent Loch Lethglas "demi-vert", Eochaidh Eachcheann "tête de cheval", statuaire de l'anguipède
plus vieux que les dieux eux-mêmes.
Diodore : enseignant de Poseïdon
plus anciens que les Túatha dé Danann en Irlande "tête de cheval", statuaire de l'anguipède
Ymir est le géant primordial
Des monstres aquatiques doigts palmés
Nonnos Dion. XIV 37 40-41 et XXVII 107
leur cognat gaulois (de *upo-bher-os > *voberos) conduit au français "vouivre"
Aegir est un géant, Hymir est en glace, le meurtre d'Ymir provoque le Déluge
en nombre maléfique
ils ont une' soeur qui a six enfants maléfiques, nombreuses attestations du six comme chiffre maléfique
Lebor Gabála Érenn : six fois dix navires, seconde bataille de Mag Tured : ils sont six fois trois milles, les enfants postumes de Calatin sont au nombre de six
Le meurtre par l'impulseur du soleil et la mort qui apporte la fécondité font penser à la taurochtonie du mithraïsme romain.
L'offense à la déesse de la fécondité correspond à une réalité historique : Les populations antiques razziaient fréquemment les femmes des clans rivaux.
Dans les régions désertiques, ces razzias ont parfois été systématisées par la promotion de la polygamie sous condition de ressources, c'est à dire d'âge. Ce procédé, assorti d'une proscription absolue de l'homosexualité, oblige les jeunes hommes à se procurer leur femme en la volant aux clans rivaux. On remarquera que les dieux des mythologies indo-européennes ont souvent des successions de maîtresses, mais ne sont presque jamais polygames.
• B. Sergent, Celtes et Grecs, II, Le livre des dieux, Payot, 2004
• Alexandre Avon pour l'Arbre Celtique
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